Informaţii despre Oradea şi jud. Bihor

Serviciile religioase din Oradea, Duminicã, 29 ianuarie, 2006

Biserica Ortodoxã, Parohia «Biserica cu Lunã» (str. Traian Mosoiu, nr. 2). Duminica a 32-a dupã Rusalii (a lui Zaheu). De la ora 9 Utrenia, Sf. Liturghie de la ora 10. Se citesc pericope din I-a Epistolã a Sf. Ap. Pavel cãtre Timotei 4, 9-15 si din Evanghelia Sf. Ap. Luca 19, 1-10. Predicã P.C. Pr. Teodor Cristea.
Biserica «Izvorul Tãmãduirii» (În incinta Spitalului nr.1 – vizavi de Mag. „Crisul“). De la ora 9 Utrenia, Sf. Liturghie de la ora 10. Predicã P.C. Pr. protopop, prof. univ. dr. Dumitru Meghesan.
VBiserica «Sf. Treime» (Parcul Traian, nr. 15). De la ora 9 Utrenia, Sf. Liturghie de la ora 10. Predicã P.C. Pr. Florin Puscas.
În toate parohiile ortodoxe din oras, slujba Sf. Vecernii se va tine de la ora 17.
Biserica Românã Unitã cu Roma (Greco-Catolicã), Catredala Episcopalã «Sf. Nicolae» (str. Iuliu Maniu). În Duminica a 32-a dupã Rusalii, lecturile sunt din I-a Epistolã a Sf. Ap. Pavel cãtre Timotei 4, 9-15 si din Evanghelia Sf. Ap. Luca 19, 1-10. Sf. Liturghii se celebreazã de la orele 8, 10 si 18.
Biserica Romano-Catolicã, Basilica Minor «Înãltarea Fecioarei Maria», (str. ªirul Canonicilor, nr. 19). În Duminica a 4-a de peste an, Sf. Liturghii se celebreazã de la ora 8 (lb. maghiarã), de la ora 10 (lb. latinã cu cor si orchestrã), 11,30 (lb. maghiarã) si ora 18 (lb. maghiarã). Lecturile sunt din Psalmul 94, I-a Scrisoare a Sf. Ap. Pavel cãtre Corinteni 7, 32-35 si din Sf. Evanghelia dupã Sf. Ap. Marcu 1, 21-28.
Biserica Romano-Catolicã, Parohia «Sf. Maria» (a Capucinilor), (str. Traian Mosoiu, nr. 21). În Duminica a 4-a de peste an, Sf. Liturghii se celebreazã de la ora 8 (lb. maghiarã), de la ora 10 (lb. românã), de la ora 11,30 (lb. germanã) si de la ora 18 (lb. românã) - predicã pr. paroh Mihai Mârt. Lecturile sunt din Psalmul 94, I-a Scrisoare a Sf. Ap. Pavel cãtre Corinteni 7, 32-35 si din Sf. Evanghelia dupã Sf. Ap. Marcu 1, 21-28.
Biserica Evanghelicã Lutheranã C.A., Parohia Oradea (str. Tudor Vladimirescu, nr. 28) În a IV-a Duminicã din an serviciul religios în lb. maghiarã de la ora 11, predicã preot Csabay Árpád.
Biserica Reformatã, «Parohia Olosig» (Piata Libertãtii, nr. 40). În a IV-a Duminicã din an serviciile religioase de la orele 10 si 17, dimineata predicã pãrintele paroh Veres Kovács Attila si seara predicã capelan Lukács Attila Levente.
Biserica Unitarianã, Parohia Oradea - Biharea (str. Nicolae Jiga, nr. 72). Serviciul religios duminical de la ora 11, predicã pãrintele Páp Gy. László.
Biserica Crestinã Baptistã «Emanuel» (Bd. Decebal, nr. 45). Programul de închinare de la ora 9. Serviciile divine de la orele 10 si 17.
Biserica Penticostalã «Betania» (str. Doina, nr. 19). De la ora 9 program de închinare. De la ora 10 Studiu biblic cu pastor asistent Ionel Socaciu, de la ora 11 predicã pastor Teodor Bulzan si de la ora 18 predicã pastorul Ioan Szasz.
lBiserica lui Isus Hristos a Sfintilor din zilele din urmã, Mormonã (str. Episcop Mihai Pavel, nr. 26). Serviciul religios duminical de la ora 10.
lOrganizatia Religioasã «Martorii lui Iehova» (Congregatia ORADEA GARÃ). Programul în limba românã la Sala Regatului din str. Anatole France, nr. 50 este între orele 17-19, iar în limba maghiarã între orele 10-12, iar programul Sãlii Regatului din str. Olimpiadei, nr. 44 este în limba românã si maghiarã între orele 10-12 si 18-20.
Centrul de Meditatie Budistã Calea de Diamant - Karma Kagyu, Parcul Petõfi, nr. 13, tel. 43.43.43, 0744-21.81.66, program de meditatii în limba românã si maghiarã zilnic de la orele 18.30 si duminicã de la ora 16.00. www.budism.ro

* Eventualele schimbãri în cazul clericilor anuntati la predici sunt cauzate de factori obiectivi si de binecuvântate pricini.

SFINTII TREI IERARHI si ÎNTÂMPINAREA DOMNULUI
LUNI, 30 ianuarie, Bisericile surori Ortodoxã si Greco-Catolicã îi serbeazã pe Sfintii Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigore de Nazianz sau Teologul si Ioan Gurã de Aur, mari dascãli ai lumii, patroni si protectori a scolilor, în general si în mod special a învãtãmântului teologic de pretutindeni.
Sfintii Trei Ierarhi: Vasile cel Mare, Grigorie Teologul si Ioan Gurã de Aur sunt sãrbãtoriti laolaltã, în fiecare an la data de 30 ianuarie, ca fiind cei mai mari Învãtãtori si Ierarhi ai Bisericii, din toatã istoria crestinãtãtii. Viata lor se aflã istorisitã în zilele în care se face pomenirea fiecaruia dintre ei: 1 ianuarie-Sf. Vasile; 25 ianuarie-Sf. Grigorie; 27 ianuarie si 13 noiembrie-Sf. Ioan Gurã de Aur. Cinstirea deosebitã acordatã lor a ajuns, însã, motiv de dezbinare pentru credinciosii din secolul al XI-lea, cãci în zilele împãratului Alexie Comnen, la anul 1081, unii cinsteau mai mult pe Vasile cel Mare, zicând cã este „înalt la cuvânt“, altii îl apreciau mai mult pe Ioan Gurã de Aur, zicând cã este „mai omeneascã“ învãtãtura lui, altii înclinau spre dumnezeiescul Grigorie pentru cã el „ar fi întrecut pe toti vestitii în învãtãtura elineascã“. De aceea ziceau cã Grigorie biruie pe toti si stã mai presus decât Vasile si Ioan. Deci, acolo lumea se împãrtise în: ioanieni, vasilieni si grigorieni. Sfintii s-au arãtat mai întâi unul câte unul, iar mai târziu, toti trei împreunã, aievea, nu în vis, episcopului Ioan al Evhaitelor spunându-i: „Noi, precum vezi, la Dumnezeu una suntem si nici o împotrivire sau vrajbã nu este între noi. Cum ne-a insuflat Duhul Sfânt, asa am învãtat. Împreuneazã-ne într-o singurã zi si ne prãznuieste cu bunã cuviintã!“. Astfel a fost rânduitã aceastã sãrbãtoare, de la 30 ianuarie, a Sfintilor Trei Ierarhi.


ÎNTÂMPINAREA DOMNULUI

JOI, 02 februarie, calendarele celor trei Biserici surori Ortodoxã, Greco-Catolicã si Romano-Catolicã anuntã sãrbãtoarea Întâmpinãrii Domnului. Pentru a împlini Legea lui Moise, Maria si Iosif vin la templu cu pruncul Iisus care, fiind primul nãscut, trebuie sã fie prezentat. Evanghelia dupã Sf. Luca relateazã acest eveniment nu numai ca un detaliu biogra-fic, ci pune în relief calea pe care trebuie s-o urmeze Iisus pentru a-si împlini misiunea Sa de Mântuitor al tuturor. Procesiunea din timpul sãrbãtorii (la romano-catolici – n.red.) simbolizeazã calea spre casa lui Dumnezeu, unde are loc întâlnirea Domnului cu poporul Sãu. Purtând lumânãrile aprinse, credinciosii îsi aduc aminte cã pentru a merge spre Tatãl îl au de ghid pe cel care este „lumina neamurilor“. Mergând în lumina lui pot deveni la rândul lor lumini pentru fratii lor. Dar, urmând exemplul Învãtãtorului lor, ei nu vor mãrturisi slava lui Dumnezeu decât acceptând înfruntarea contradictiei.
dupã Agenda liturgicã 2006 editatã si tipãritã la Presa Bunã, Iasi
R.T.

Oferit de Durans